La fuerza del pueblo que pide ser confirmado en la fe

Tras el viaje apostólico del Papa Francisco a tres países de África, el Prefecto del Dicasterio para la Comunicación, reflexiona sobre el misterio de la Iglesia que se congrega en torno al Sucesor de Pedro.

Hay
un aspecto del viaje de Francisco a Mozambique, Madagascar y Mauricio que lo
une con todos los demás viajes de los Papas, sin que esto reduzca mínimamente
su importancia, porque, por el contrario, lo fortalece. Es la unión del pueblo
de Dios que espera al Papa, un aspecto central del ministerio petrino que
quizás ni siquiera las imágenes puedan transmitir.

Es
aquella inmensa cantidad de personas (retratadas en sus rostros, en sus
miradas, en sus gestos) que hablan de la expectativa, de la alegría, de la
fuerza de un encuentro. Es el milagro de un pueblo congregado a lo largo de
kilómetros de camino, reunido en las explanadas, acampando a la intemperie, en
medio del polvo, solo para ver pasar al Papa, cruzar los ojos y concentrar en
un instante su historia personal y colectiva, para ser visto y bendecido; es el
poderoso testimonio de lo que es la Iglesia.

Cientos
de miles de personas vinieron para ser uno, para expresar su fe con alegría, y
para ser confirmados por el sucesor de Pedro.

Cientos
de miles de personas encarnan cada una la presencia visible de Dios, quien
también espera ser visto en cada una de estas miradas.

Cientos
de miles de personas que, a su vez, devuelven al sucesor de Pedro y a la
Iglesia toda la fuerza del pueblo de Dios.

En
este encuentro de miradas, de debilidades y de fe está el misterio de la
Iglesia que el Señor confió a Pedro y a sus sucesores, y también está el
misterio del munus petrino, que lo hace firme a pesar de las dificultades que
siempre atravesó y atraviesa.

El
Papa Francisco habló de ello durante la conferencia de prensa en el avión
cuando, respondiendo a una pregunta sobre las tentaciones cismáticas, dijo que
no tenía miedo y que confiaba en la oración; cuando habló de la fe de los
pueblos mozambiqueño, malgache y mauriciano; cuando explicó lo que hizo que el
cristianismo se extendiera y creciera: no el proselitismo, sino el ser
reconocido por el amor, por el hecho de ser uno.

Jesús
habló de ello durante la Última Cena, dirigiéndose a Pedro en la dramática
situación de aquellas horas que precedieron a su muerte y resurrección, y
después de la fiesta de la multitud en Jerusalén que lo había acogido como rey.
Lo hizo explicando que la fuerza de Pedro y de sus sucesores, que la preserva
de las puertas del infierno, radica en la oración por Pedro que el mismo Jesús
confió a Dios Padre.

Como
explicaba san Juan Pablo II, las palabras de Jesús (Lc 22,31-32) “se refieren
sin duda a la dimensión escatológica del Reino, cuando los Apóstoles serán
llamados a ‘juzgar a las doce tribus de Israel’ (Lc 22,30). Pero también tienen
valor para su fase actual, para el tiempo de la Iglesia aquí en la tierra. Y
este es un tiempo de prueba”. […] Esas palabras sirven “también para inducirnos
a ver a la luz de la gracia la elección, la misión y el poder mismo de Pedro”.
Lo que Jesús le promete y le confía viene del cielo, y pertenece -debe
pertenecer- al Reino de los Cielos” (Audiencia general, miércoles 2 de
diciembre de 1992). (mnspas)

Fuente: Vatican News /Autor: Paolo Ruffini – Prefecto del Dicasterio para la Comunicación.