Durante la pandemia del Covid no se podía viajar mucho, pero sí se podía conocer lugares dignos de peregrinación y cercanos a nuestros hogares. Así fue como un día nos decidimos ir a la localidad llamada Verónica, no muy lejos de mi hogar. Localidad que había conocido de pequeño y donde tenía un pariente lejano que había vivido temporalmente en la ciudad.
Como en muchos casos, mis visitas anteriores no habían sido con “lentes de fe”, por lo que esta vez mi objetivo era conocer la parroquia – la ya desde la ruta nos da la bienvenida a la ciudad.
Historia
En 24 de octubre de 1864, se establece la conocida entonces como “Bernardino Rivadavia” por decreto presidencial, pero la comuna que no se cristalizó debido a no contar con una parroquia dentro de su comarca; entonces quedó establecido que nuestra zona dependería de Magdalena, “hasta tanto la región no contara con una parroquia”.
Los curatos cumplían en aquel tiempo un rol fundamental en el registro demográfico. Por medio de ellas se consignaban los nacimientos y defunciones de los vecinos.
En 1914 comienza el establecimiento de poblados en la entonces llamada colonia La Verde, de la familia Torquinst.
A partir de 1915 se fueron congregando las familias que trabajaban de peones o jornaleros en las estancias y las que fueron llegando del interior del país y del extranjero. La primera corriente inmigratoria se da con el ocaso de la Primera Guerra Mundial. () Checos y eslavos se afincaron formando colonias que hicieron surgir economías basadas en la horticultura y fruticultura.
Corrieron los años hasta que uno de los herederos de la empresa “Estancias y colonias Tornquist”, Don Martín Tornquist, recibe en heredad “La Verde” y sobre este solar transitan las vías férreas del Ferrocarril del Sud; oportunamente se erige la estación denominándosela “Verónica”, en homenaje a su esposa, Doña Verónica Bernal de Tornquist.
Con la llegada del tren llegaron más pobladores, con ellos sus sueños y su fe;… criollos, checos, eslavos, ucranianos, polacos, italianos… cada uno con sus trastos, sus historias, su cultura, su religión y los iconos de su fe.
Es meritoria la fuerza de esa fe, que hizo traer del viejo mundo, en sus humildes bagajes, imágenes de Cristo, imágenes marianas, evangelios en su propia lengua. Dios en su inmensa misericordia abrigaba a católicos y de otros credos.
Se define el trazado del pueblo con carácter moderno simulando la Ciudad de La Plata, por la existencia de diagonales y plazas públicas, y también porque fue el mismo cuerpo de ingenieros quien la llevó a cabo.
Es a Doña Verónica Bernal de Tornquist a quien el Señor confió en los principios la tarea de acompañar a los fieles creyentes católicos apostólicos romanos en la tarea evangelizadora.
En la familia de Doña Verónica, un tío y un sobrino, eran sacerdotes; pero quien asistió los inicios de esta comunidad fue el hermano de Don Martín, el p. Adolfo Tornquist, salesiano, para que los fieles cristianos contaran con la Palabra de Dios y la administración de los sacramentos.
Según testimonios de algunos memoriosos Doña Verónica, durante un viaje a Francia padece de una enfermedad, y allí, en Lourdes, promete a la Inmaculada Concepción, que si era voluntad de Dios, poder curarse para volver a la Argentina, ella conjuntamente con su esposo haría las acciones pertinentes para erigir en Verónica un templo dedicado a esa advocación.
Ya de regreso, el matrimonio Tornquist decide iniciar las gestiones para la creación del templo de Nuestra Señora de Lourdes, donando los terrenos a la provincia de Buenos Aires el 23 de diciembre de 1920 para la construcción de la iglesia y casa parroquial, siendo a inicios del año siguiente que escrituran las tierras a favor del Obispado de La Plata.
Doña Verónica Bernal de Tornquis falleció el 15 de diciembre de 1956 y Don Martín Tornquist el 13 de junio de 1967; y desde el 11 de febrero de 1990, por ser las fiestas patronales y preludio del 75º aniversario de Verónica, las cenizas de los fundadores de esta ciudad y donantes de este templo, descansan en la nave central de la parroquia, por decisión de sus herederos.
La tarea evangelizadora se extendió desde Verónica hacia otros puntos cercanos.







Descripción
El templo propiamente dicho y la casa parroquial adjunta poseen una estética ecléctico-pintoresquista, estilo que se consolidaba por esa época.
Su implantación, retraída de la línea municipal, contribuye al espacio urbano incorporándose así el atrio del templo al espacio de la plaza principal del pueblo.
Particularmente, a pesar de la simplicidad mencionada, se destacan tres detalles ornamentales dentro de la gris estructura: la Pasión de Cristo, una escultura empotrada de Verónica y se completa la trilogía con la Cruz en el punto más alto de la fachada.
En su atrio sobre tres columnas se apoya un arco, que nos invita a ingresar.
La arquitectura simplista externa se repite en su interior; la nave central donde predomina el gris de sus paredes se haya inconclusa según se aprecia en los planos originales, donde básicamente falta el “crucero” y el altar mayor. Con el transcurso de los años se han realizado refacciones y construcciones como en el caso de la sacristía y la casa parroquial. O el caso del salón parroquial, donde se respetan las líneas arquitectónicas del templo.
También en respuesta a lo determinado por el Concilio Vaticano II se retiró el púlpito, desde donde se daba la homilía, y el comulgatorio (este era un enrejado bajo que se extendía entre el altar y el pueblo).
El altar, que actualmente es de madera, como también el ambón, debería ser de piedra y la cruz correspondería destacarse en su exposición.
Una vez finalizada en 1932 la construcción y siendo dedicada a la advocación de Nuestra Señora de Lourdes, se convirtió desde entonces en el centro y el eje de la vida del pueblo. Desde su fundación ha sido el lugar del gran encuentro del hombre con Dios, de la familia con su fe, del hijo con su Madre y su Padre.
Durante 1956 la entonces llamada Comisión Parroquial – actual Junta Parroquial -, reúne fondos para la compra del terreno lindante donde se realizaron obras de ampliación y mejoramiento de la sacristía, casa parroquial, interior del templo, y la de mayor magnitud seguramente lo constituye el Salón Parroquial.
En el año 1962 se realiza una relevante modificación del presbiterio, a consecuencia del Concilio Vaticano II y a las disposiciones arquitectónicas, se modificó la sede y se ubicó un altar de madera, que el tiempo se encargó de deteriorar, y el ambón que reemplazó el púlpito también se realizó en madera, en forma dislocada del resto de los emplazamientos.
Se modificó el retablo del templo, reemplazando el altar y el ambón de madera por material noble, tal cual lo marca la liturgia, además de reubicar el sagrario, la imagen de la Virgen de Lourdes y de Cristo Crucificado de manera más significativa a la visual; por otra parte se construyeron tres ventanas para vitrales que generan una mayor luminosidad natural a todo el presbiterio y por ende a la nave principal del templo.
Durante 2009 se verifica que los materiales de la cubierta del techo fueron carcomidos por el tiempo. Los tirantes se encontraban atacados por la acción del tiempo, y los insectos y muchas tejas se encontraban rajadas; demandando mantenimiento y reparación de consideración para su conservación, esto significaba recambiar toda su tirantería, retirar sus añosas tejas y realizar una labor que permitiera ser recolocadas y mantener su misma visual.
A mediados del año 2012 se reemplazaron todos los cables eléctricos, se colocaron nuevos tableros (según las normativas técnicas) y se colocaron en todo su interior luminarias más eficaces lumínica y arquitectónicamente.
La parroquia Nuestra Señora de Lourdes fue testigo de acontecimientos sociales, culturales y políticos que implicaban la vida de todo un pueblo. Como ejemplo podemos citar que en épocas del padre José Costa se realizaban proyecciones de películas en la galería de la casa parroquial para los niños de la comunidad.
En el sepulcro del altar hay reliquias de san Pio X, san Francisco Solano y san Juan Bosco.









La visita
Un sábado lluvioso de invierno, durante la pandemia del Covid, solo se permitía visitar lugares cercanos. Así fue como nos dirigimos a la ciudad de Verónica, no muy lejos de casa, solo con el fin de recorrer el lugar y sus alrededores, como desde hace un tiempo también, para conocer el templo local.
Llegamos no mucho después de haber salido de casa, con lluvia, pero al llegar a la ciudad esta había prácticamente desaparecido. Solo quedaba ese gris frío de los cortos días de invierno.
El pueblo estaba prácticamente sin gente en la calle. Estimamos que sería la hora de dormir la siesta, costumbre que gratamente se mantiene en muchos pueblos de mi país.
Al estacionar frente al templo nos quedamos atónitos viendo la belleza del mismo y sin duda nos daban ganas de ingresar, pero en paralelo sabíamos que era poco probable que el mismo estuviera abierto. Pero así y todo debíamos cerciorarnos.
Gratamente la puerta estaba abierta. La tenue luz que ingresaba por los vitrales y la música suave sonando nos transportaban a otro lugar tan pronto cruzamos la puerta.
El templo es tan simple como bello. En silencio lo recorrimos, solo acompañados por unas voces angelicales que sonaban muy suavemente desde algún parlante que no veíamos.
Una atmosfera celestial se respiraba allí, realmente fue un regalo increíble poder estar un rato dentro de este templo, orando, conversando con nuestro Señor, olvidándonos de que en el exterior estaba la pandemia, sintiéndose a salvo en la casa del Señor.
Tips de Viajero
- Dirección: Calle 25 N°1436 1917 Verónica, Provincia de Buenos Aires, Argentina.
- Horario de Misas:
- Sábado 18.00 hrs.
- Domingos 09.00 – 11.00 – 19.00 hrs.
- Recorran el pueblo, es muy lindo, siéntense en la plaza para sentir la paz que allí reina.
- Conozcan la estación de tren, el parque adjunto y el monumento a Diego Maradona.
- Vayan hasta Punta Indio y la reserva Natural El Destino (con ingreso de pago pero lindos recorridos por el interior del Parque Costero Sur)
AGRADECIMIENTO ESPECIAL: Miguel Ángel Badr – padre Diego Delgado
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