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Meditación del día 15 de mayo

por Pbro. Luis A. Zazano
0515 Juan 13,31-33a.34-35-FB

Evangelio según san Juan 13, 31-33a. 34-35

Después que Judas salió, Jesús dijo: “Ahora el Hijo del hombre ha sido glorificado y Dios ha sido glorificado en él.
Si Dios ha sido glorificado en él, también lo glorificará en sí mismo, y lo hará muy pronto.
Hijos míos, ya no estaré mucho tiempo con ustedes. Ustedes me buscarán, pero yo les digo ahora lo mismo que dije a los judíos: ‘A donde yo voy, ustedes no pueden venir’.
Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros. Así como yo los he amado, ámense también ustedes los unos a los otros.
En esto todos reconocerán que ustedes son mis discípulos: en el amor que se tengan los unos a los otros”.

La clave es amar

1) El sentido de quien ama: Cuando nos enamoramos de alguien nos fijamos solo en sus virtudes. El amor de verdad es “reconocer la imperfección”, aceptar la persona con todos sus defectos. Uno de los puntos, si leemos este Evangelio, es que nos da miedo enamorarnos, porque para enamorarnos buscamos que la persona tenga características concretas. Algunas personas no se enamoran de la persona sino de la imagen perfecta que construyen de esa persona. Amar de verdad es una apuesta arriesgada, si no mira al Crucificado. El amor de verdad no idealiza al otro, pues se trata de querer también la imperfección.

2) Reconocer: El discípulo de Cristo debe saber amar en este mundo, por eso vos y yo no podemos bajar los brazos, incluso cuando nos odien y no nos quieran. En este mundo debemos generar vida y oportunidades. No dejes que te liquiden en vida mostrándote la vida como algo sin sentido, porque sos vos quien le pone sentido.

3) La gloria: La grandeza de esta vida es vivir enamorados, pero en el buen amor, en el que es real, que tiene los pies en la tierra y aceptando a los otros como son y no como uno quiere que sean. Vos lucha por lo que amas y lograrás amando lo que tienes a tu alrededor. Buen domingo para vos y para tu familia. Hasta el cielo no paramos.

Seminario Online: El sentido de la desnudez en
la teología del cuerpo


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