En una nueva entrevista en el programa “Imagen Noticias Puebla”, el Padre Luis Zazano explicó el contexto detrás de la reciente excomunión decretada por el Papa León XIV a un grupo de obispos y sacerdotes vinculados a la tradición lefebvrista.
Cisma, no secta
El Padre Zazano aclaró primero una distinción clave: se habla de secta cuando un grupo se aparta de la doctrina de fe (por ejemplo, negando a la Virgen María o la divinidad de Jesús). En cambio, se trata de un cisma cuando la comunidad comparte la misma fe pero rechaza la autoridad única del Papa. Este último es el caso de la situación actual.
Una historia de más de 60 años
El origen se remonta al Concilio Vaticano II (1962), cuando el Papa Juan XXIII impulsó una renovación interna de la Iglesia. Monseñor Lefebvre lideró la oposición a estos cambios, lo que derivó en años de intentos de diálogo:
- El Papa Pablo VI buscó un acercamiento sin éxito.
- En 1984, Juan Pablo II intentó nuevamente el diálogo, pero la ruptura se profundizó cuando Lefebvre ordenó cuatro obispos sin autorización, lo que llevó a su excomunión.
- Benedicto XVI reabrió el diálogo y levantó esa excomunión.
- El Papa Francisco también intentó soluciones prácticas durante el Jubileo de la Misericordia, sin llegar a un acuerdo definitivo.
Hace pocas semanas, la comunidad lefebvrista volvió a ordenar obispos sin autorización papal. Pese a los intentos de diálogo del Papa León XIV, la situación derivó en la excomunión actual, que afecta a más de 800,000 seguidores en todo el mundo.
¿Qué reclaman los lefebvristas?
Según explicó el Padre Zazano, sus principales objeciones son:
1. Rechazan la apertura de la Iglesia al diálogo con otras religiones.
2. Solo reconocen la misa en latín (rito de Trento), sin otros instrumentos que el órgano o el piano.
3. Se oponen a la participación de los laicos en la liturgia y la catequesis, así como a la comunión en la mano y a los ministros extraordinarios de la eucaristía.
Para ellos, estos cambios representan una “mundanización” de la Iglesia que se aparta de Cristo.
No es una decisión aislada
El Padre Zazano subrayó que esta excomunión no responde a un gesto de fuerza del nuevo pontificado, sino que es la continuación de un proceso que viene desde Juan Pablo II, tras décadas de intentos fallidos de diálogo.
Agradecemos al equipo de Televisión Puebla y a Juan Carlos Valero por la entrevista al Padre Luis
Fuente: Imagen Televisión Puebla
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