Pbro. José Luis Pinilla

Estaba intentando asociarme personalmente al proceso de conversión de san Ignacio de Loyola que hoy se revive con motivo de los 500 años de su famosa herida en Pamplona. Un hecho que por su convalecencia le dejó confinado (y no precisamente por el Covid-19) y que, forzado por dicha situación, se sintió llamado para ir a lo esencial. Quizás esa experiencia de buscar lo esencial se produjo en muchos corazones con motivo de los efectos y confinamientos de la pandemia.

San José tiene múltiples “patronazgos”. Es el patrón de la Iglesia universal, la buena muerte, las familias, trabajadores, etc. Es también el patrón de las Américas, Canadá, China, Croacia, México, Corea, Filipinas y Vietnam. Los migrantes y los que se dedican a ellos se acogen a la Virgen de la Strada o a Santa Josefina Cabrini. O al Beato Juan Bautista Scalabrini. En México –por su experiencia migratoria– incluyen entre las principales devociones de los migrantes también a Santo Toribio Romo, el “Santo Pollero”, patrono de las espaldas mojadas o Juan Soldado, quien surgió de la religiosidad popular.

Mujeres con ecos en mi recuerdo en estos días. Por la coherencia de sus vidas.

“No hay mujer que no resulte sospechosa de mala conducta. Según los boleros, son todas ingratas. Según los tangos, son todas putas (menos mamá) (sic) . Confirmaciones del derecho de propiedad: el macho propietario comprueba a golpes su derecho de propiedad sobre la hembra. (…) Vuela torcida la humanidad, pájaro de un ala sola (Fragmento de ‘Patas arriba. La escuela del mundo al revés’, por Eduardo Galeano).

Muchas veces, la vida de muchas mujeres empobrecidas comienza con un secuestro y, tras ser vendidas, huyen. Tatuadas en la piel y en el alma, buscan la libertad diciendo adiós a su África querida –y en otras muchas partes del mundo– para buscar ejercer con rotundidad su decisión de ser libres, sin esclavitud de ningún tipo. Muchas veces –¡demasiadas!–, cuando en verdad no tenía que ser ninguna.

Un bello sueño. Así es. La encíclica ‘ Fratelli Tutti’ de Francisco sobre la fraternidad recoge el sueño de mucha gente.

2 de septiembre de 2015. Tan solo hace cinco años. Una fotografía dio la vuelta al mundo. Un cadáver infantil en las playas. Insha’Allah

Una mujer tiende su mano pedigüeña a la vez que exhibe en un cartel de cartón colgado de su cuello. En él, una frase con letras mal dispuestas dice: “Soy española. No tengo para dar de comer a mi familia. Tengo cuatro hijos. Mi marido, enfermo por el virus”.

Escribo en la hora de mi relevo en el Secretariado de Migraciones de la CEE entregando el testigo a una mujer, con la satisfacción del deber cumplido y en la seguridad de que es para mejor. Se trata de la anterior directora del Departamento de Migraciones-Trata, Mari Fran Sánchez Vara. Para servir en el arco iris de la diversidad migratoria (emigración, inmigración, refugiados, trata de personas – mujeres y menores–, pastoral con los gitanos, pastoral de ferias y circos, pastoral de la carretera y apostolado del mar) a la que está entregada tanta buena gente.

Un tema solidario de Rozalén –traducido a lenguaje de signos por Beatriz Romero– para Entreculturas. Y de que manera esperanzada la cantante ofrecía para soñar en la nueva normalidad tras la post pandemia. Para abrazar. Para volar.