Tierra Santa: Galilea, Cafarnaum y el lago de Tiberiades… dia 3

Hoy comenzamos el dia estudiando un poco de historia y geografía.

Para esto veamos que en el Nuevo Testamento se menciona al Mar de Galilea 46 veces mientras que al Lago de Tiberíades 5, pero si miramos un mapa de la region de Galilea hay solo un lugar marcado como agua. ¿Entonces ?, Qué pasó?,  ¿Desapareció el Mar?, ¿Desapareció el Lago? o ¿los evangelistas estaban confundidos?

Nada de esto, en realidad los evangelistas escribieron casi el 75% en griego, y en este lenguaje no existe la palabra lago ya que Grecia era un imperio de mares, solo cuando usaron hebreo que era el lenguaje litúrgico mencionan el lugar como lago.

Solo para aclarar el arameo era el lenguaje cotidiano. En verdad es un lago de agua dulce que llena sus aguas con el Rio Jordan. El lago está en una depresion de alrededor de 200 mts bajo del nivel del mar, tiene unos 20km de largo y unos 10km de ancho, llegando su máxima profundidad a unos 40 metros.

La geografía de Galilea prácticamente no ha cambiado, mas allá de los cultivos es casi igual a la que vió y caminó el Seńor.

En este lugar pescaban los discípulos y también aquí pasó que a Simón lo convirtieron en Pedro. Hacemos referencia al hecho narrado en Jn 21 1-17 cuando Jesús se les aparece a los discípulos a orillas del Lago.

En esta narración se ven varias cosas:

– Jesús les dice que tiren las redes del lado derecho. La técnica de los pescadores es tirar siempre las redes del lado izquierdo ya que con la mano derecha es con la que más fuerzan pueden hacer, tirar las redes del lado derecho significaba un cambio radical en su forma de pescar, Jesús nos quiere mostrar como convertiría a Simon el Pescador en Pedro el Pescador de Hombres.

– Simón saca del lago exactamente 153 peces número que coincide con la cantidad de provincias que tenia el Imperio Romano, las cuales Pedro y su Iglesia deberían “pescar”.

– Juan quien había sido testigo de las tres oportunidades en que Simón negó al Seńor era ahora testigo de las tres veces que Pedro le decía que lo quería.

En el lugar donde el Señor preparó los pescados para comer con sus amigos está la Iglesia del Primado de Pedro, el altar de la Iglesia está sobre la roca donde comieron.

Es un lugar único ya que aquí comenzó nuestra Iglesia, es aquí donde Simón comenzó a ser Pedro, podríamos decir que aquí fue el primer Vaticano. Es prácticamente indescriptible la sensación única de caminar por esas piedras, mojarse en el lago, ver las montańas, sentir la brisas, sentirse un discípulo.

No tan lejos de aquí, se encuentra el Monte de las Bienaventuranzas.

Estas fueron para los judías de la época como las nuevas leyes, pero a diferencia de las anteriores no prohibían sino que daban libertad. En este lugar hay una iglesia octogonal que tiene dos interpretaciones para este formato.

Por un lado las bienaventuranzas son ocho y una para cada lado de la figura. La segunda interpretación es que el arquitecto realizó un templo de características bizantinas. En griego el nombre de JESÚS se representa con IESÚS, similar a los romanos estos tenían un códice que permitía hacer sumas con letras, las sumas del nombre IESUS es 8, y 888 es la representación de la Santísima Trinidad.

Una vez que uno ingresa a la iglesia octogonal camina por la misma y en algún momento se para a orar, en ese momento miramos el techo y se puede leer una sola de las bienaventuranzas y al mirar al piso se lee una de las virtudes. Es un ejercicio muy fuerte, como símbolo de lo que Dios quiere decirnos. Fue uno de los momentos mas emotivos del dia.

Un poco después fuimos a Cafarnaum. En este lugar comprendimos de que forma se extendió la fama de Jesús por todo el Imperio Romano sin que el recorriera mas que unos pocos kilometros.

Pensemos en la política y la economía de aquella época, los Romanos manejaban ambas, y como tal tenían dominio de las rutas. La Vía Marítima era uno de los caminos mas importantes que todo comerciante debía usar para llegar a vender sus productos a Roma. Justamente Cafarnaum era la puerta de entrada a Galilea y unos de los principales puestos de pago de tributo al Imperio. Entonces al Jesús realizar muchos signos aquí o en los alrededores, su fama se extendió por los comentarios de todo el que por esta ciudad pasaba.

En esta ciudad es donde Jesús calmó la fiebre a la suegra de Pedro. Para aclarar un poco esta situación debemos saber que hasta la actualidad para los israelitas (cualquiera sea su religión) tener “fiebre” es enojarse con alguien. Pedro había nacido en Betsaida, pero al morir su Padre el siente la necesidad de mudarse a la casa de la esposa de su Padre (no era su madre) para cuidarla.

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El trabajaba y procuraba que no le falte nada a la familia, hasta que conoció a Jesús. Entonces Pedro dejó muchas veces de ir a su casa, esto causo enojo a la mujer, le causo “fiebre”. Tanto que Pedro decidió llevar a Jesús para que la mujer lo conozca y al conocerlo ella se calmó, se le fue la “fiebre” porque entendió que todo lo que venia de Jesús era bueno.

Aquí entonces pudimos conocer la casa de Pedro y la Sinagoga. En verdad de la sinagoga donde Jesús y Pedro enseñaron solo se ven los cimientos, dado que en el siglo IV hubo uno gran terremoto y la misma se destruyó. Así fue que sobre esta se edificó una nueva sinagoga de la cual se ven las ruinas en la actualidad.

Esta visita nos ayuda a entender la vida en la época de Jesús, ver también como Pedro debió modificar su casa para convertirla en el primer templo cristiano, ver la importancia de esta ciudad en la época, saber que tenia 18 barrios y que cada uno de ellos estaba habitado por clanes, que cada barrio estaba separado por el siguiente por una calle y que en su interior tenia un espacio común a todas las familias que en el vivían.

En toda esta zona es donde Jesús realizó la mayoría de sus signos, y sus enseñanzas, fue a escasos kilometros de Cafarnaun donde Jesús estaba enseñando un día y habia mucha gente, se hizo muy tarde y solo tenían cinco panes y dos peces.
Este lugar se encuentra dentro de una iglesia, y es muy interesante ver que el artista bizantino, sabiendo que sobre su trabajo se construiría el altar, representó solo cuatro panes y dos peces, siendo el quinto pan la eucaristía. Esta iglesia se encuentra en Tabga.

Esta region de Galilea esta bañada por el Rio Jordan, el mismo donde Jesús fuera bautizado por su primo Juan el Bautista.
Etimológicamente el nombre Jordan viene de la palabra hebrea “iarden” que significa el que baja. Entonces el Rio Jordan es el rio que baja, por la corriente que tiene hacia la depresión del Mar Muerto.

Horacio y Andrea a las orillas del Jordán

En este rio tuvimos la oportunidad de renovar las promesas de nuestro bautismo. Este sacramento es el que la mayoría de nosotros recibe de muy pequeńos sin entender realmente lo que significa. Poder renovar este sacramento en el mismo lugar donde el cielo se abrió para reconocer a Jesús como hijo de Dios es algo que llena el corazón de alegría, tuvimos la dicha de llegar al lugar con un cielo gris e irnos con el cielo abierto y un sol resplandeciente.

Para terminar el dia navegamos por el Lago de Tiberiades en una barca al estilo de las que usó Jesús. El capitan tuvo el acierto de apagar los motores y navegamos al estilo del Seńor. En ese momento se levantó una brisa que nos hizo a todos recordar la tempestad que Jesús calmó, escuchamos el oleaje golpear la barca seguramente como les pasó a los discípulos.
Fue un cierre espectacular para un día colmado de emociones.

¡Hasta la próxima!.

Horacio

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